2)第二百零四章 渡劫!渡劫!_从龙族开始的穿越日常
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  尘世空留悟道篇……

  “仙台,应该就是我所理解的灵台,灵与神合,神与天合,不管灵台亦或是仙台应该都是灵魂的高度聚集体,仙台形成,神魂就与天地相互交映,所以一招一式,乃至于一举一动都有着莫大的威能……”

  “而人体有神,居于四肢,居于百窍之间,甚至居于人体的每一个细微之处,好似传说中的神庭……”

  早在上一个世界,柳枉就知道这一方面的论调,但是却与当时的自己离得太远,所以并没有放在心上,直到现在才发现这些论调的正确性。

  古时常常用“六神无主”来形容一个人遇事时着急惊慌,这里的“六神”是道家的术语,道教认为在人体之内的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,他们合称为“六神”。

  《黄庭经》有云:“心神丹元字守灵,肺神皓华字虚成,肝神龙烟字台明,翳郁导烟主浊清,肾神玄冥字育婴,脾神常在字魂停,胆神龙曜字威明。六腑五脏神体精,皆在心内运天经,昼夜存之自长生。”体内六神各司其职,心神得守清灵,肝神得守清明不浊,肺神贵成虚,脾要常在魂自停,肾神玄冥育阴育阳皆可,胆神守住自威武。

  道教还将六神都赋予了姓名,肺神名皓华字虚成、肝神名龙烟字台明、肾神名玄冥字育婴、脾神叫常在字魂停、胆神名龙曜字威明。它们都被人格化为六位神明,护佑身体的每个部位正常运行,同时还监察人间的善恶之事,正所谓“举头三尺有神明”,切不可做违背因果之事。

  道教劝善书《太上感应篇》有云:“又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。”比起其他的神仙,三尸神是最喜欢“打小报告”的,三尸神也叫三虫、三彭,尸者,神主之意。据《三尸经》记载:上尸神名叫彭踞,住在人的头部,会让人头昏眼花,牙齿脱落,令人产生欲望,思绪混乱;中尸神名叫彭踬,住在人的腹中,伐人五脏;下尸神名叫彭蹻,住在人的足部,“令下关搔挠,五清勇动,淫邪不能自禁”……

  而柳枉的身体现在已经诞生了神性!而这个神,就是修行《神象镇狱劲》所诞生的“巨象”,到了后面甚至会变成永镇地狱的神象,到时恒沙地狱是我,无尽神象是我……

  虽然这些神象不像这些论调一般神秘异常,但却是更加恐怖莫测。

  就在这时,天空之中的劫云终于凝结完毕,无数的劫云渐渐凝结,范围却好似比上次渡劫还要小一点。

  但柳枉知道,这并不是说这次天劫的威力要比突破化龙的天劫弱,相反,柳枉感觉这天劫要比上一次恐怖数十上百倍,即便是这隐而未发之际,柳枉也感受到了劫云上方藏着的一道道奇妙道韵,恐怖而深邃,古老而悠长。

  “这次来的不止一个‘人’吗?也是,单单一个太古龙皇可拿不下我,让我猜猜这次来的人都有谁,难道是无始大帝、还是狠人大帝……亦或是恒宇、虚空……帝尊和不死天皇也不是不可能,毕竟是成就红尘仙的存在,若是放在遮天界破碎之前,这几位肯定也是成就仙王,光耀万古的存在。嗯……荒天帝也不是不可能……”

  面对天劫,柳枉却是不慌不忙,甚至都还有心思去猜一猜这次天劫可能会出现的人物,究竟会是哪几尊大帝。

  突然,一道雷柱从苍穹之上直直的落下,好似天上天神,将手中的神柱突然插向大地。

  风雷谷外面,静坐的徐太易有一搭没一搭的捋着自己花白的胡子,看上去有些心不在焉。

  看见雷柱落下的一瞬间,手一抖,将捋着的几缕胡子都给拔了下来。

  “我去,这小子的天劫这么猛的吗?”

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  日常比心我家乖乖

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