病歪歪的。大家有口热乎的，能吃饱就不错了。
在这里住了七天，被人家赶出去带到茅草屋那边去住了。然后锦衣华服也都收回，银钱只够给一人添置一身棉布的。
等站在山上，能看见上下远远的闪着亮光的时候，就知道山下已经过年了。
他们像是被遗忘了的人，寂静的在山中的茅草屋中一天天的等待着日出和日暮。
永安一直病没去根，只是维持着没继续发展，稍微有些好转的样子。有时候就抱着大黄坐在门槛上，静静的抬头看天。
林雨桐没闲着，守着火盆拿树枝划拉的写字呢，她找到一本属于天母娘娘的书法拓本，字体很有些不同。说不上高明，只是觉得字体刚劲，是少有的这种风格的女子书法字体。
她其实没那么急切的想下山去，有时候再多的掩饰，可亲近的人还能觉察出来。除非遭遇了生死大事，之前在狩猎场是一次，眼前，以庙学为契机，‘重塑’自己又何尝不是。
尤其是知道庙学是什么所在的时候，很多时候种种的变化就有了来处。
只要庙学里的人坚持认为自己不是邪祟，那就是变的有些叫人惊讶，也不会往别的地方去想。最重要的是，自己跟白灵还不一样。白灵虽然有原主的一些记忆，但原主应该是出身贫寒，简单的做些针线是能做，但精细的做不了。她知道什么东西怎么用，但因为换了她之后对这些东西没亲手尝试过，依旧很生疏。就像是乌云，身体再灵敏，那一拿针线就像是拿着棒槌。
因为缝制棉衣比买成衣便宜，因此都是买了布和棉花回来自己缝制一些需要的。结果就有人差点暴露了。还是永安替乌云遮掩了，“她的胳膊之前受伤，一块肉都被咬下来了。我看她左手都不灵便了，以后这样的活儿她怕是做不了的。”
林雨桐则慢慢的在拿丝线缠盘扣。原主到底是姑娘，再是惯着，嬷嬷还是会教一些女孩子最基本的东西，像是帕子，简单的人家姑娘也是会的。针线活她做不到绣娘那水平，可几辈子下来，那就是熟练。在林家，她刻意不动针线，但把这姑娘做过的针线都看过了。如今这么长时间了，做起来表现的稍微生疏了一下，随后就流畅。这就说明是有一点基础的！原身收线的时候有自己的小习惯，比如线头从来处理不好。她把这个细节都注意到了。
她带着原主的一些小毛病或是习惯去‘重塑’，推翻原主之前学写字的那一套，该用更刚硬的字体，甚至于学嵇康伯，手腕悬着一块石头，蹲在地上练字。
为什么练字这么认真，这次不淘气呢？
因为四爷给她找了个借口，四爷当着这么多人的面‘哄她’，“你但凡有一样学的比别人好的，她都不好意思留你。”然后给了几个方案，“要么
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